Jean-Jacques Charbonier

Jean-Jacques Charbonier « Lors de l’expérience de mort ….On voit défiler toute sa vie en accélérer. Ça semble incroyable que, en quelques secondes on puisse voir toute sa vie avec cette espèce d’auto jugement bienveillant. On ressent tout le bien et le mal qu’on a fait aux autres comme si c’était à soi-même qu’on avait fait. On se sent appartenir à un grand tout comme si on faisait partie de ce tout et que tous nos actes même les plus subtils même les plus… Les détails qui nous paraissent les plus insignifiants reviennent en mémoire, avec cette auto jugement bienveillant de tous nos actes, durant la vie. Il faut dire les gens qui vivent ça ils sont véritablement transformés. Ils ont un détachement par rapport aux valeurs matériels de cette planète et dieu sait si dans cette société en particulier occidentale on est accès sur les objectifs matérialistes. Et ben ils changent du tout au tout » Jean-Jacques Charbonier, né le 16 mai 1956 à Saint-Gaudens, est un médecin anesthésiste français, référent en réanimation à Toulouse depuis 2004. Il est aussi un auteur connu pour défendre la thèse d’une vie après la mort qui serait palpable lors d’une expérience de mort imminente et révélatrice de l’existence d’une conscience indépendante de l’activité neuronale. Ses thèses sont critiquées par la communauté scientifique. Fin 2018, le Dr. Charbonier s’est vu interdire d’exercice durant trois mois avec sursis pour avoir utilisé son titre de médecin afin de promouvoir ses activités non scientifiques et rémunérées liées à la transcommunication hypnotique. Biographie Selon ses déclarations dans le numéro 110 de la Revue de l’au-delà1, à l’âge de neuf ans, Jean-Jacques Charbonier aurait vécu une guérison miraculeuse à Lourdes après une fracture polyfragmentaire de la tête humérale consécutive à une lourde chute en jouant au ballon dans la cour d’école. Jean-Jacques Charbonier ne fait cependant pas partie des 70 miraculés de Lourdes reconnus officiellement2. En 1986, alors qu’il effectue son stage au SAMU, il ne parvient pas à réanimer une personne coincée sous des tôles, et affirme avoir ressenti l’âme de la victime quitter son corps mourant3. En 2014, à l’Université de Reims Champagne-Ardenne, il est directeur de la thèse de médecine soutenue par François Lallier sur les Facteurs associés aux expériences de mort imminente dans les arrêts cardiorespiratoires réanimés4. En 2017, il publie aux éditions Guy Trédaniel un essai sur La Conscience Intuitive Extraneuronale, lequel explore l’idée selon laquelle la conscience pourrait exister indépendamment du cerveau et de son activité neuronale. En septembre 2017, Jean-Jacques Charbonier dépose un dossier auprès de l’Ordre des médecins pour réaliser des expériences d’hypnose sur des patients volontaires3. Il s’associe à Marc Leval de la société ABC Talk Productions, spécialisée en spiritualisme et « médiumnité », et à Étienne Dupont, pour proposer des séances d’hypnose permettant aux participants d’entrer en communication avec les morts. Sa méthode, qu’il appelle Trans communication hypnotique (TCH), est condamnée par l’ordre des médecins. Avec ses associés, il co-fonde aussi l’Institut de recherche et de communication sur la conscience intuitive extraneuronale (IRCCIE)5. Geneviève Delpech (veuve du chanteur Michel Delpech), Michèle Torr et Bernard Werber ont participé aux ateliers TCH du docteur Charbonier. Au total, plus de 10 000 personnes ont participé aux ateliers. Un atelier — qui dure en moyenne 3h30, dont 1h30 d’hypnose — coûte 98 euros (voire CHF 180.- en Suisse) et réunit généralement 40 participants. 200 ateliers sont organisés chaque année en France. ABC Talk Productions s’est associée à MSC Croisières pour organiser des croisières d’une semaine sur le thème de la TCH au prix de 1369 euros5. À partir de septembre 2018, Jean-Jacques Charbonier ne pratique plus qu’à mi-temps sa profession de médecin, préférant se concentrer sur ses séances d’hypnose. En février 2019, il est condamné avec sursis à une interdiction d’exercer la médecine pendant 3 mois5. Critiques Les thèses de Jean-Jacques Charbonier sur la vie après la mort sont critiquées par la communauté scientifique. Ses détracteurs font valoir que les événements observés lors d’une expérience hors du corps n’ont jamais été objectivés scientifiquement, c’est-à-dire qu’ils ne reposent que sur des témoignages sans pouvoir être réplicables en laboratoire. Il a souvent rencontré l’Ordre des médecins au sujet de ses thèses, mais affirme n’avoir jamais été radié car ses objectifs ne sont pas pécuniaires3. La Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (MIVILUDES) répond que les ateliers de Charbonier n’induisent pas un état de dépendance ou d’emprise susceptible d’occasionner des préjudices. Elle met cependant en garde sur la fragilité psychologique de certains participants et les effets imprévisibles de sensation de contact avec les défunts5. Pour le Dr Jean-Pierre Jourdan, directeur de la recherche médicale de l’association IANDS-France, la grande majorité des communications sur les EMI sont fantaisistes, il en dénonce l’exploitation commerciale et relève l’escroquerie de la médiumnité6 et de la « transcommunication hypnotique » (TCH). Pour le Dr Gerald Woerlee, qui s’exprime dans le magazine The Skeptic7,8, le Cas de Pamela Reynolds ne permet pas d’affirmer que la conscience existe lorsque l’activité du cerveau est nulle. Pour servir son discours, Charbonier prend la liberté de déplacer l’expérience de sortie du corps de Pamela Reynolds durant la phase d’arrêt d’activité cérébrale9, soit deux heures vingt après le début des perceptions sensorielles avérées. À ce moment, l’opération est dans sa phase préparatoire, l’activité cérébrale est toujours présente. Dans Les 7 bonnes raisons de croire à l’au-delà, page 57, Charbonier modifie une seconde fois le cas Reynolds en affirmant que le Potentiel évoqué auditif (PEA) mesuré durant l’opération était aussi plat que l’EEG avec pour conséquence l’impossibilité d’entendre le moindre son. Cette affirmation souligne en réalité une non compréhension du rôle de cette technique. Elle permet de vérifier l’intégrité du tronc cérébral durant toute l’opération. Un signal plat indiquerait un problème. L’absence de réponse au niveau du tronc cérébral n’a duré que les quelques minutes nécessaires pour enlever l’anévrisme7,8. Quant à l’affirmation de Charbonier que Pamela Reynolds ne pouvait rien entendre, Woerlee démontre en se référant aux détails opératoires que Pamela

Pourquoi les gens qui aident les autres sont persécutés?

Pourquoi les gens qui aident les autres sont persécutés? Je souhaite porter la réflection plus loin pour nous permettre de comprendre que d’un côté on nous demande d’être de bons citoyens mais pas forcément de bonnes personnes, voire même cela n’ a pas d’importance; Je suis tombé sur un article qui m’a un peu surpris et après quelques heures de recherches, j’ai fini par comprendre; je vous laisse l’article. Puis je commenterais. Comment un humaniste se transforme à un persécuté politique ? René Mey fait face dans les années 2000 à une situation politique particulière car l’arrivée au pouvoir du FN à la municipalité, créé une rupture dans la politique de la ville. Son histoire commence en 1998 ou il débute dans l’immobilier. Il sera reconnu quelques années plus tard grâce à sa bonté et à sa générosité dont il a fait preuve dans les affaires. Évidemment, ce ne sont pas des traits qui caractérisent généralement ce milieu de requin. Aimé par certains et détesté par d’autres, il affronte sans contour son nouveau chemin. Continuer la lecture

Comment un humaniste se transforme à un persécuté politique ?

Comment un humaniste se transforme à un persécuté politique ? René Mey fait face dans les années 2000 à une situation politique particulière car l’arrivée au pouvoir du FN à la municipalité, créé une rupture dans la politique de la ville. Son histoire commence en 1998 ou il débute dans l’immobilier. Il sera reconnu quelques années plus tard grâce à sa bonté et à sa générosité dont il a fait preuve dans les affaires. Évidemment, ce ne sont pas des traits qui caractérisent généralement ce milieu de requin. Aimé par certains et détesté par d’autres, il affronte sans contour son nouveau chemin. M. Jean-Marie Le Chevallier, maire de Toulon, à cette époque, (18 Juin 1995 au 11 Mars 2001) avait déjà marqué son arrivée. En effet, la municipalité FN avait coupé les subventions à plusieurs associations, notamment celles de lutte contre l’exclusion. En revanche, l’adjointe au maire en charge de la jeunesse et épouse du maire, Cendrine Le Chevallier, avait créé une association chargée de piloter des centres de loisirs, Jeunesse toulonnaise. Liquidée par la justice en 1999, la structure a également été épinglée dans une affaire d’emplois fictifs, et laissé une ardoise de plus de deux millions d’euros à la Ville. En 1996, le maire refuse que la Fête du livre de Toulon rende hommage à l’écrivain *Marek Halter. Un an plus tôt, l’hebdomadaire satirique Charlie Hebdo et les éditions Soleil de Mourad Boudjellal avaient édité un hors-série de 46 pages : “Charlie saute sur Toulon”. Cette nouvelle gouvernance déclare faire des thèmes de la propreté et de la sécurité ses priorités. Affichant son souhait de pratiquer la préférence nationale « partout où la loi le permet », son administration augmente les effectifs de la police municipale en tentant de recruter uniquement des « Toulonnais de souche » (la préfecture s’oppose à cette mesure, rappelant qu’un emploi administratif s’obtient sur concours et non par la sélection du lieu de naissance), refoule systématiquement les étrangers en situation irrégulière des centres sociaux et d’hébergement, expulse les syndicats des locaux municipaux et réglemente plus sévèrement la mendicité. C’est bien dans ce contexte que certains considèrent comme xénophobe que René Mey, gérant de plus de 200 appartements, favorisent l’accès aux logements à des populations socio économiquement fragiles (immigrants, personnes sans emplois…) et de surcroit étrangères, africain par exemple et/ou de confession religieuse différentes (musulman entre autres). C’est son humanisme qui a perturbé la politique locale et peint un nouveau tableau dans le centre-ville de Toulon agissant sans aucune distinction de culture, d’appartenance politique ou religieuse. Depuis, il a subi les visites d’huissier de justice, de la police, des contrôles divers dans le but de déstabiliser son entreprise et sa personne. Après de multiples tentations, le pouvoir local (huissier de justice, directeur de Police et plusieurs représentants de la justice et des impôts) finisse par emprisonner M. René Mey sous des prétextes fallacieux et sans lui donner la possibilité de se défendre même après son incarcération. Le dossier est nourri de vice de forme, de parties occultes et d’une procédure aléatoire. Pour information, le Toulonnais Jean-Marie Le Chevallier subit lui en 2001 deux condamnations : En janvier 2001, il est condamné à un an de prison avec sursis et à 100 000 francs d’amende pour détournement de fonds publics et complicité d’abus de confiance, dans l’affaire de la Jeunesse toulonnaise qui concernait la création d’un emploi fictif au sein d’une association para-municipale. En avril de la même année, il est condamné à un an de prison avec sursis, cinq ans d’inéligibilité et 30 000 francs d’amende pour subornation de témoins dans l’affaire Jean-Claude Poulet-Dachary, du nom de son adjoint et directeur de cabinet retrouvé mort en août 1995 : alors que le maire de Toulon voyait dans ce meurtre l’action d’opposants politiques, l’enquête établira qu’il est le fait d’une figure du milieu homosexuel local et amant de son adjoint. Cinq de ses adjoints ont également été poursuivis pour des faits de corruption. Déjà en 22 octobre 1998, après audition par la police judiciaire de Toulon pour une affaire de harcèlement sexuel, l’adjoint au logement de la mairie Front national de Toulon, Jean Pierre CALONE a été placé en garde à vue. Cet éclaircissement politico-judiciaire devrait nous permettre d’imaginer ce que M. René Mey a dû subir durant toute cette période. Pourquoi René Mey est parti brusquement de la France en Août 2007 laissant derrière lui une fortune importante représentant des centaines d’appartements dont 1 châteaux ? Pourquoi a-t-il été dans l’obligation de fermer cet hôpital humanitaire gratuit, construit à Madagascar ? Avocate. Yoselin Lisette Bravo Barrios (Paru en partie dans la presse française

Une thérapie intelligente. Thérapie de régénération cellulaire rené mey

La thérapie de régénération cellulaire René Mey est une technique donnée à René par des êtres de lumière (Anges) il y a plus de 30 ans. C’est une thérapie holistique et globale, elle aide à guérir la partie physique, émotionnelle et spirituelle de la personne. Nous ne parlons pas de l’esprit, car il n’aide pas à le guérir. Cette thérapie peut s’appliquer à toutes personnes, femmes enceintes, enfants, bébés. C’est une thérapie simple, humble, qui ne dure que 5 minutes debout, ou assis, 7 minutes ou coucher maximum 10. Elle ne s’oppose à aucun médicament. C’est un excellent support dans tout traitement allopathique, homéopathique ou psychothérapeutique, réduisant les temps de guérison de 6 mois à 3 mois ou de 3 à 1 mois. De plus, c’est préventif pour la santé. Avec cette thérapie, des résultats importants sont obtenus pour aider à guérir des maladies telles que le diabète, l’arthrite, la maladie d’Alzheimer, la maladie de Parkinson, le cancer, l’épilepsie, la dépression, l’insomnie, les migraines, la colonne vertébrale, etc. Le pouvoir de guérison de la thérapie réside dans sa philosophie de L’AMOUR. Dans l’amour qui est en chaque personne et qui a l’intention d’aider, de vouloir le bien-être des autres. Dans le système nerveux, dans la colonne vertébrale, à l’intérieur, se trouve la moelle épinière, d’où naissent des millions de ramifications nerveuses, qui transportent l’information à toutes les cellules du corps, mais surtout elles vont là où c’est le plus important. La cellule, dès qu’elle reçoit ce sentiment, cette émotion, plus une intention d’aider lui permet de commencer un processus de régénération et de guérison. La colonne vertébrale est une extension du cerveau, elle contient des neurones, ceux-ci sont très intelligents, sélectifs, ils connaissent l’intention de guérir. LA THÉRAPIE EST GRATUITE, et elle reconnaît l’origine, celle qui a donné vie à la cellule, le VRAI AMOUR. (SI LA THÉRAPIE EST PAYANTE, ELLE NE FONCTIONNE PAS). La première cellule, connue sous le nom de cellule ORIGINALE, formée de l’union du spermatozoïde avec l’ovule, contient des informations sur l’héritage génétique des parents et les générations de ces parents, l’origine de la vie et l’existence de Dieu. Cet AMOUR UNIVERSEL et CRÉATIF a rendu possible la formation du bébé dans le ventre de la mère. Et nous devons nous rappeler que la colonne vertébrale est la première chose qui se forme chez l’être humain, et donc le système nerveux. Les bénévoles de la Fondation mexicaine René Mey assurent un service dans les centres humanitaires de tout le pays, réalisant cette thérapie dans des asiles, des prisons, des orphelinats, des hôpitaux. Et cela s’étend aux enfants handicapés et atteints de cancer, et est également assuré dans les refuges, les parcs, les visites aux malades, etc. Il y a plus de 5 000 à 10 000 bénévoles ou personnes impliquées chaque mois dans toute la République mexicaine. Depuis juin 2011, cette thérapie est déjà connue et appliquée au Canada, au Chili, en Argentine, en Colombie et au Venezuela. Où ils ont aussi suivi l’exemple que donne René mEY, celui d’aider, avec amour. Ils ont aussi voulu apprendre cette thérapie et en même temps, créer des centres humanitaires dans ces pays. Pour être bénévole dans les centres humanitaires, René Mey, vous devez suivre un cours où vous apprendrez cette thérapie, d’une durée de 2 heures, où sont présentés les thèmes suivants : La base scientifique, la philosophie, la démonstration, la pratique et la préparation. . Les personnes intéressées doivent avoir une exigence fondamentale ; AVEZ LE VRAI AMOUR POUR AIDER !… CE COURS S’ADRESSE À TOUS LES GENS QUI VEULENT AIDER LES AUTRES GRACE A L’AMOUR qu’il porte ! Le cours est dispensé par des instructeurs dont moi-même, Angélica Estrella Estrada Valencia, Coordinatrice Nationale et Internationale des Volontaires et des Centres Humanitaires René Mey. Depuis plus de 4 ans je suis bénévole au sein de cette Fondation. Le 8 septembre 2007, j’ai découvert l’Espoir pour la vie ! à la rencontre de cet être merveilleux, exemple d’Amour et de Vie : RENÉ MEY. Depuis, je suis bénévole et j’ai le souvenir agréable et l’expérience de voir naître le premier centre humanitaire à Morelia Michoacán. Alors que quelques jours auparavant à « Taxco Gro » j’avais vécu la même chose. De même, plus tard, René m’a confié la responsabilité de coordonner la ville de Morelia ; puis tout l’État du Michoacán. Un an plus tard, la responsabilité Nationale, et le 10 octobre 2010, la Coordination Internationale. Ainsi, à ce jour, plus de 35 000 personnes ont suivi cette formation au Mexique et dans d’autres pays.

L’intelligence. C’est une force et nous en faisons tous partie

L’intelligence C’est une force et nous en faisons tous partie Je souhaite partager avec le lecteur ce que j’ai vécu le 1er juin 2012, à McAllen, (TEXAS, USA), ayant la chance et toujours l’honneur de pouvoir accompagner René Mey lors de ses tournées humaniste. René, ce jour-là, a été invité à donner une conférence et à exercer son don de guérison, au Collège de Pharmacie, du Centre des Sciences de la Santé Collège de Médecine. À cette occasion, j’ai pu écouter très attentivement le cours donné par Mme Nancy Nadeau à ses étudiants, qui a été agréable et extrêmement intéressant, puisqu’un concept intéressant de la connaissance était proposé et promu, ayant pour thème : « L’intelligence est une force, et j’en fais partie. C’était quelque chose de beau de voir que des scientifiques, des médecins, des infirmières et d’autres professionnels de diverses branches de la science, cherchent à travailler avec diverses situations qui concernent la conscience. J’ai trouvé très intéressants les résultats de ma participation au cours susmentionné et je peux désormais partager avec vous quelques témoignages et réflexions. Certaines parties des mêmes réflexions, parfois on ne peut pas les comprendre ; puisque comprendre en soi est un chemin que nous pouvons et que nous devons nous expliquer, mais il est également nécessaire de trouver une réponse à des situations telles que : Pourquoi donner ? Qu’est-ce que donner ? Et à quoi sert de donner ? Tout est un processus, un début de notre chemin dans la vie. Nous allons à l’école et nous apprenons à écrire, nous apprenons à lire, nous apprenons à compter ; Mais d’un autre côté, on n’apprend pas à aimer. Par contre, le week-end dernier, j’ai observé une femme qui, lors d’un événement au Mexique, s’est approchée de moi en criant : « ma mère est morte, je ne suis pas en paix parce qu’elle aurait pu rester plus longtemps avec moi ». Serait-ce une erreur humaine dans son traitement qui a causé le décès ? C’est pourquoi on pense : Traiter et abandonner un être humain… pourquoi le faire ? Hier, à la conférence de René, j’ai rencontré un jeune homme en fauteuil roulant. Il a été opéré d’une hernie discale… chose simple, selon les chirurgiens ; Cependant, il est désormais confiné dans un fauteuil roulant et ne pourra jamais marcher. Alors, « imaginez la responsabilité de ces professionnels, infirmiers, infirmières ; médecins, d’abandonner une vie, sans penser, sans se rendre compte qu’un jour, peut-être, votre mère, votre frère ou votre sœur, ou un autre membre de votre famille, pourrait en être la victime. Ces professionnels doivent donc apprendre à aimer, à pouvoir accompagner leurs patients avec amour ; aidez-les à accepter leur maladie, aidez-les à éliminer les peurs qu’ils peuvent avoir à leur sujet ; et partager également leur solitude. Parfois, juste avec un regard, un sourire, un contact de la main, le patient vit mieux sa maladie, et s’il doit mourir, il peut repartir en paix. « On peut considérer un vrai professionnel, à partir du moment où il travaille avec conscience. » En analysant cette phrase de René Mey, on voit qu’il a tout à fait raison. Bien sûr, c’est le cas, par exemple, s’il y a un apprenti mécanicien qui ne se soucie pas de ce qui pourrait arriver à la voiture qu’il s’apprête à réparer et qui le fait mal. Il peut alors arriver que le client parte, parfois un accident se produit ; Disons qu’un pneu de voiture explose sur la route et qu’il soit tué, et en plus, avec lui il y a aussi son petit-fils qui meurt en même temps ; et tout arrive parce que le mécanicien n’a pas fait son travail consciencieusement, et s’il le découvrait, à un moment donné il dirait : « n’ai-je pas fait ce que j’aurais dû faire ? Et en conséquence, il y a eu un coût en vies humaines, pourquoi cela se produit-il ? Une famille a été ruinée : pourquoi ? À cause d’une erreur humaine ? Une erreur due à l’inconscience ? Autre exemple, un avocat qui ne rend pas visite à son client en prison ; qui ne prend pas consciemment son travail, et le traite au contraire comme un dossier ; ou bien il se méprend lui-même au préalable, bien sûr. Et il arrive que le client ne sache pas ce qui adviendra de sa peine ; mais en même temps il se sent pratiquement abandonné à l’intérieur des murs de la prison ; Parce que la vérité est que ces choses ont tendance à se produire ainsi. Et soudain un drame survient, le jeune client se suicide. Ce jeune homme avait juste besoin de quelques mots de soutien, pour savoir quelle était sa situation réelle, et la plupart du temps, quand on connaît sa situation, les peurs et les angoisses disparaissent et les choses ne finissent pas en tragédies. Que se passe-t-il lorsqu’une vie disparaît ? Que peut penser ou vivre votre famille ? Les professionnels y réfléchissent-ils ? Une erreur peut nous coûter la vie d’un être humain ; la vie de notre prochain. Pourquoi ? Pourquoi faire cette erreur ? Une telle erreur, il faut l’admettre, peut avoir un prix très élevé. La Conscience dans l’amour:Il y a une différence dans l’Amour : le cœur est quelque chose qui a un sentiment. L’intelligence du cœur, c’est quand vous cherchez à savoir ce qui est bien et ce qui ne va pas. Par exemple, le chauffeur de taxi qui doit accompagner son client. Le chauffeur de taxi boit des boissons alcoolisées et conduit en état d’ébriété, que se passe-t-il ? Où est sa conscience ? L’amour des autres ? Il faudrait que ce chauffeur de taxi réfléchisse à son comportement négatif et comprenne qu’il pourrait avoir tort de conduire ainsi.Pour ma part, j’ai été très heureux de pouvoir fréquenter cette université et de constater la recherche de sensibilisation des êtres humains qui s’apprêtent à exercer une profession, avec une pleine